第七章 《银绣》册 (第1/1页)

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我之所被说成红苗巫师弟子，能学到一点点通阴、向神明祈褔、为受苦受难的人治病、驱鬼、破邪、寻物、招魂、使没有感情的男女相亲相爱……能具有模拟巫术、反抗巫术的皮毛小本领；经历了那些波澜壮阔的一桩桩穿越古今、大喜大悲的神奇诡异事迹。全都要怪我那有着不凡身世的外公,及那一首首诵也诵不完的神秘咒语,一支支唱也唱不尽的苗族古歌,和外公那精美绝伦的《银绣》册。

那本《银绣》册除了我这有缘人外，外公从来不给别人知道。在屋后山中,那点着香油灯的青石岩洞里，外公带着我，每次都要烧香、烧纸、诵咒语、拜祖师爷等祭祀仪式后，才庄严地打开他那用苗缎里三层外三层包裹着的《银绣》册，给我一边讲解，一边研究《银绣》册那神秘、深奥的内容。研究过程中，外公那双慈眼总是慢慢地、慢慢地就在不知不觉中，漫满了朦肬的泪花，最后,面背着我悄悄的擦拭……讲解、研究结束后，外公总是千叮咛、万嘱咐：“苗客至臻啊，巫机不可泄露，巫机不可泄露呀！”

这本长二十八厘米、宽二十厘米、厚厚的、银光闪闪的《银绣》册：是由一幅又一幅用黄金、精红铜等不同颜色的名贵金属丝线，刺绣成不同图案的银绣帕组成。那一张张银绣帕,被九个精致的龙形小银环,将它们扣订成冊。

银帕是由一根根比蜘蛛丝还要细数倍,像能织丝绸的蚕丝一样的银线编织而成。每张银帕的织法不同，分别含蕴有斗纹、斜纹、祥云纹、方块纹、八角纹、格花纹、梅花纹、桂花纹、鱼骨纹、虾子纹、米粒纹等几百种编织绝技.这张张银帕都犹绸缎一般柔软，薄如蜻蜒翼翅。

每幅《银绣》的工艺，主要有绣花、挑花、补花、梭花等，其针刺法有平针、打子、乱针绣等。用一种工艺手法是远远不够,往往同时还要,穿插各种工艺手法,挑中含绣,织里含绣,补中含绣,挑织、补梭相兼,每一幅图案由此变得,花团锦簇,变化万端,溢光流彩。

《银绣》册中,那一幅幅结构完整、形象生动、色彩鲜艳的美丽图案，繁杂而精致。可真是叫观者乍舌、闻者惊心。

特别是最古老的几幅绣画上，左上角或右上角空白处都有，用金丝撰绣，由上到下，按竖行排列着，各种各样古怪符号。各幅绣图的古怪符号个数多少不同，竖行的行数也不同，有的有三两排竖行，有的有五六悱竖行，有的有八九排竖行。这些撰绣的奇特符号，有些如甲骨文，有些似水书文字，有些像“巴蜀图语”,有些仿佛是古希腊文字,有些更堪比玛雅文字。外公不准我研究这些使人困惑的符号。外公祖师爷的祖师爷说：在古老古代时,只要认识和拥有这些符号的苗人全都被列强们活埋了，不知有多少刻写有这些符号的龟甲、兽骨、竹片、木片……被强人们焚烧。铸刻有这些符号的金属器都被强人们销毁。最后的祖训是，如发现继续有苗人在石头上刻有或苗布上绣有这些苗人符号,那他就是祸根！他给苗族带来的,就将会是被灭种绝族。从此,苗人这种符号不再见天日了！从此,这叫人困惑的苗人符号,将永远变成为,现实版的达-芬奇密码了。

这《银绣》册通俗易懂，叫观者从大体上看一眼就知道,神秘莫测的苗巫术其实是一门变术。它的根本宗旨就是：将石头(矿石)变成白花花的银子，泥土(卤土)变美味佳肴中的食盐……等各种各样、错综复杂、为世人谋求幸福的变术。

其实,苗巫也是一种,苦口婆心劝诫、云天义高襟怀的苗医。苗巫主要在探讨人的病机病理,是商量地、恰当地、温和地,主张养生、摄生、益寿、延年的学说。在银绣画面中,描绘的“阴阳五行图”、“脉象图”“藏象图”等苗医学画面,从理论上,联系到红苗巫师们念念有词的“阴阳五行巫咒语”、“脉象巫咒语”“藏象巫咒语”等那些掌握生命神秘的各种咒词中,得到了充分的体现。无不惊叹,红苗巫才是当之无愧,成为药医学说中的瑰宝。

不是吗？那么这幅通俗的《天地万物生》银绣图画里,绣绘的：天地云海间,山水苍苍,有形的、无形的、看不见的、看得到的芸芸万物都是药,都是实实在在守护着人类生命的神。无论是一个人、一个民族、一个社会、一个团体在不同时期,总会有这样或那样的病,都需要治疗。在这天地大药库中,各种各样的药方对症,治不同的病：蔬花蛇菰和红豆是治男女相恋之病的汤药,美妙的天赖之音、美丽的大自然和氧气是治耳、眼、鼻、心之病,汤水饭菜是治饥渴之病,改革开放是治民族落后之病,法制法规是治社会腐败之病……

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