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“他三年前是一名挖沙船工人，从小受家庭影响，一直帮助家里兼职养殖斑马煌鱼；有自残倾向、即使夏天也穿着长袖衣服；曾经为了一个女子放弃稳定工作，但因为身体缺陷被嫌弃，没能和她结婚，后来仍固执地喜欢这个有夫之妇；几个死者剩余的尸骨在他承包的鱼塘里可以找到。”
岑振听完儿子的一番话，有些错愕。
岑戈最后补上一句：“他是个心理变态型杀手，以‘一起自杀、协助自杀’为诱饵，将后马小山外的三个人一一设计杀害。”
赵苏漾顺着推理下去，“那些内容是用来上吊的绳索的照片之所以要剪切，很可能因为旁边还有条绳索，不便拍出来让大家发现他的手段——他看着他们吊上去，自己却中途下来了，眼睁睁看着他们绞死。”
“小詹给的范围再加上你说的几个条件，地域缩小到河对岸的几个村子，应该很快就能打听出来。”岑振慎重地说，“你跟小赵通过什么得出这样的结论？”
“中，维特喜欢的女人没能与他结合，他苦闷放弃工作最终用那个女人丈夫的枪自杀。达瓦扎俱乐部叫嚣着要自杀的会员很多，他偏偏挑了那三个行凶。结合他给自己起的名字‘维特’，我认为他心理扭曲的根源就在于自身缺陷和感情受挫，他寻找着跟自己有相同经历的人展开杀戮，进行一场精神层面的‘自杀’，他的心理已经扭曲到不符合正常人的逻辑——选择柯灵，因为这个小女孩和他一样沉迷自.残；沈硕明的恋爱经历就是他的翻版；李贝雨也曾经为了恋人放弃工作的机会，最后迟迟未嫁。因为熟悉当地的风俗，他恣意处置死者尸体，锯下头颅，好似用斑马煌鱼祭祖，身子则……”岑戈深吸一口气，“恐怕早就切碎了喂鱼塘中凶猛食肉的斑马煌鱼，快捷隐秘——这是我的猜想。”
岑振低头想了很久，微微叹口气，“近三年，他似乎没有再行动，我一直担心他听到风声已经逃跑。不过，当务之急是先确认他的身份，如果跑了只能全国通缉。”
赵苏漾有个感觉，这人肯定不会傻傻地等人来抓他，说不定真的如同大家担忧的那样，跑了。
下一级探员们接到了特案组划出的排查范围，马上动身去了对岸几个村子，经过两天的走访打听，真的问出了这么一个人。
孔上前，40岁，东顿村人，瘦，长得白净斯文，戴个眼镜很像文化人。不知从什么时候开始伏三天也穿着长袖衬衫，却不戴草帽，可见不是因为怕晒太阳。他早年无所事事，去挖沙船上帮工，平时就帮着家里养鱼，迟迟没有结婚。认识他的人说他是个“结巴子”，很严重，还有人故意学他说话，从小因为这个没少被同学嘲笑，所以平日里不怎么跟人讲话。
几年前他挖沙居然捕到一只野生斑马煌鱼，很多年没有这种祭品的祭祖仪式因此变得更加庄严神圣起来，所以办得特别隆重，让别的村很是羡慕。那年村里发生了不少好事，比如出了一个全市高考状元、出生了三对双胞胎、多年谈不下来的赞助下来了，新村委会大楼动工、他家里的养鱼事业也很有起色……大家习惯性地把这些事跟祭祖的隆重联系起来，对捕到祭品的孔上前也多了几分尊敬，再没人敢拿他的结巴说事了。
让探员们失望的是，孔上前去外地打工了，这两三年都没有回来。
孔上前的一对老父母不知探员们的来意，只以为外地打工的儿子出了事，他妈妈吓得哭哭啼啼，说儿子命苦，婚姻事业都不如意，至今没有结婚。跟岑戈推测的一样，孔上前年轻时非常喜欢一个姑娘小真（化名），但人家嫌他说话结巴，没什么正经工作，一直无视他的示好，到了适婚年龄火速跟别人结了婚。
那时候孔上前就表现得很抑郁，经常望着一个地方发呆出神，他妈妈还撞见他猛力抽自己嘴巴，都打出了血，看来是介意自己口吃的事。其实口吃的人经过训练是可以恢复正常说话的，然而因为知识有限，他们都没有这个意识，总把口吃当一种病或者残疾对待。
听说小真的丈夫性格比较暴躁，喝了酒发酒疯时还打人。打老婆在他们那里不是稀罕事，女人闹一闹，没人真的因为这个去离婚的，尤其是有了孩子的妇女，更不可能因为老公家暴就去离婚。别说家暴了，男人在外面有了情.妇，也很少听说女人闹着离婚的，都是忍一忍大半辈子就过去了。上一代的女人这么教育自己的女儿，这是一种意识，代代相传。
不少社会舆论称赞逆来顺受的女人，情妇死了就把情妇生的孩子接回来养、出轨离婚的老公病了就不计前嫌细心照顾、自己得了重病不忍拖累丈夫不仅主动离婚还帮着丈夫找下一任……这种用“高尚人格”“圣母品质”伪装起来的性别歧视和道德绑架成为多少女性的枷锁，将她们身上的反抗精神一点点磨去。
