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看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 冬至日，晨，晴朗无风，有薄雾。
斋戒三天的庄靖王，沐浴更衣着华服,乘御撵，铺展浩大仪仗，亲赴洛阳东三十里龙门山祭祀先祖。
按照庄王朝祖制：祭奠大殿是皇族之事，文武百官不得参加今天的祭祀大奠，只有皇族身份的藩王、亲王与庄姓满十四岁的男儿方能随驾观礼，也能分享一份尊贵与荣耀。
随庄靖王护驾的只有龙骑都督余政淮帅领的三千二百龙骑将，如今，龙骑将已扩充到一万六千人；每月分四班轮值，一班担负起护卫皇宫的职责，两班依旧在仪水苑训练，一班在洛阳城内休整。
庄王朝军队设置以督、部、卫、营、牙为单位。每一百人为一牙，都有牙将负责带领；四牙组编为一营（四百人），营有校尉为主官，配备两副校；四营即组编为一卫（一千六百人）；五卫为一部（九千人），由一将军统领，其中一卫为中军。
在向上就是都督，称为大将军。平时，各都督府辖下各部多少不一，一般不超过三部（两万七千人），且每部都驻守一方，由皇帝直接派出的将军为镇守使统帅。
但是余政淮的龙骑将与别的部队不同，每个士兵既龙骑将，都有牙将身份，龙骑都督余政淮为一品大员，比兵部尚书还高一极。
龙骑将编制更是打破了一般设置，由十卫组成，卫以上不设部，每个卫的主官都是将军。余政淮都督府内就有两卫亲兵，是洛阳城内唯一驻扎府兵的将军府。
在洛阳城内外，遇到紧急情形，龙骑将一卫人马就能把洛阳将军带领的守卫部队接管掉。
纪律严明、装备精良、待遇优厚、忠于天子、悍不畏死、实力强劲，是龙骑将的特点；经十多年的历练与淘汰，庄王朝军队中的官员与各镇守使半数都出身龙骑将；可以说，能进入龙骑将系统，已经成为各路军人心中的梦想。
每三年一次的选拔龙骑将几乎与每三年一次的科举考试一样残酷，这是脱离平民身份进入士族的两个最好机会。
但是，进入龙骑将不是只有好处，每个新进者在两年训练结束后，要掌握娴熟的马上马下功夫，最要紧的是骑射；只有通过初步考核后，才能得到龙骑将资格，还要去到西域督护府处，在与蛮族马贼强民的残酷战斗中经历考验。
京师传言，十个龙骑军成五个龙骑将，十个龙骑将成一个龙骑校尉。
只要能熬到龙骑校尉，成为将军的可能性就大了很多，几乎是两个龙骑校尉就成就一个将军，只要立下功劳，就能出任有实权的一方镇守使；这才是最吸引那些平民出身的壮士的地方，只要能成为将军，家族光耀进入士族不说，子孙后代也能免交税赋。
在龙骑将护卫下，庄靖王着御撵来到洛阳东郊；巍峨的龙门山坐落在洛阳城东三十里处，这里乃庄王朝发迹之地,也是历代皇族王陵所在。
龙们山顶西北，被擗出一地，平面呈方形，中心系一红土台，环以填灰色土的围沟，西、北、南三面又有以黄褐色土筑成、用砾石铺面的土台，其西、北边有用砾石砌成的石?。
这就是祭天圣地，由二王子庄江墨督造的朝天台。
朝天台正在石?上,高三十丈,全汉白玉构造；周围松柏长绿，洛水在百丈外过，顺河道吹来的风，把插在朝天台周围的五色各三十六面旗帜吹的猎猎做响。
高大的朝天台周围，八百黄衣甲胄之士，执戟腰剑肃立，皆背台面外警惕戒备。这是守卫皇陵的另一支队伍，共有三千二百人组成，由二皇子庄江墨率领，名为御陵军，是洛阳周围又一虎狼之师。
自古以来，国之大事为祭与戎。
祭就是祭奠上苍与祖先，企求万世兴旺；戎就是军队，谁掌握着军队，就等于掌握了生杀之权。
龙骑都督余政淮等二王子庄江墨拜见过庄靖王后，指挥手下龙骑将散开戒备，这里的安全已经全由二王子庄江墨的御陵军负责，他身边只有一百龙骑校尉。
但余政淮表面庄严，心里一点也不紧张；他明白庄靖王的心思，别看现在跟在庄靖王身边的太子那么得意，其实庄靖王最信任的还是二王子庄江墨，要不然也不会把御陵军交给他统领。余政淮能看出，这八百御陵军都高明之极，二王子庄江墨身边一定有高人相助。
在这祭祀大典的这时刻，庄靖王只是族长不是皇帝，每次祭祀，对皇帝都是个考验，都不轻松。
时辰到时，龙门山上响起三声礼炮。
庄靖王停止与皇族亲属寒暄，整整衣冠，双手礼执玲珑璧，面色恭谨缓步登阶而上；一身戎装的龙骑都督余政淮捧天子剑紧跟其后，三十六礼官亦步亦趋慢慢跟随。太子率诸皇族亲王子弟，到另一边的观礼台上，能上朝天台的，只有礼部祭天官和皇帝庄靖王，余政淮是保驾的杀神。
蹬上一百零八级白玉石阶后，庄靖王终于上到朝天台上。
宽阔的朝天台正中立一外方、内圆、中空之器，俗名黄玉琮；体有九节，高可八尺，晶莹的玉色温润脂华；最可贵是如此巨大的黄玉琮少有瑕疵，玉质润泽。
玉琮的西面有阴线刻划的凤凰鸣天纹，其姿雄健，高冠、长啄、似大鹏的翅膀，孔雀大尾。对应的东面是五爪天龙，身形威武，长须、怒睛、口吐祥云。
玉琮南面是一神女纹样，衣裙飘忽，身边百花缭绕，手中一支牡丹；北面是一羽冠神王，跨下麒麟兽，眉眼威严，右手执权杖，左手举爵形酒器。
黄玉琮整体遍部云雷纹，在朝阳的照射下宝气暗涌，贵光平和；此器名为乾坤泷，此为庄王朝国之根本。
庄氏祖训：玲珑璧礼天，乾坤泷礼地；璧琮和睦则四海安宁，璧琮散则王朝崩溃；保有乾坤泷与玲珑璧，就能保有庄氏江山。每年冬至时分，须大礼祭祀，以五酒为引、御酒为供，从乾坤泷与玲珑璧中就能得到上天的指点，其媒介却是密法密制的、取天地之精华的酒花。
庄靖王上得祭台，神情更加慎重，把玲珑璧恭敬放置在北面祭坛正中，点燃九拄粗大的红香；三名黄衫祭祀早把供奉的五畜三牲按八方摆好，这时正跪地接驾。
祭坛下，十八力士擂起巨鼓；九通鼓毕，乐声响起，竹磬齐鸣，七十二名衣衫轻薄的仕女翩翩起舞。
监酒侍郎苟仲从朝天台另一面领五侍者托盘而上，来在庄靖王身后，依次递上五种祭天之酒，分为泛酒、醴酒、盎酒、缇酒、沈酒。
五酒也称五齐，各有功用，分为金、木、水、火、土五性，酒性各异，是丝毫也错不得的。
这也是监酒侍郎位尊的所在，平常人别说造出这五种礼酒，就是见也见不到。只监酒侍郎才能配制出这五种酒，那法术也是庄王朝的密法。
在庄王朝，监酒侍郎虽只三品，却只对皇帝负责，比那礼部尚书还高贵些；造五酒的方术都是绝密，都记载在一本无名奇书上，只有皇帝与监酒侍郎能接触到。
五只一样的白玉酒盏中盛放的什么酒，也只有监酒侍郎明白，他需要按照东方木、南方火、中央土、西方金、北方水的秩序递给庄靖王对应的酒。
庄靖王每接过一盏酒都默念片刻，举杯敬天，后恭敬施礼，倾半杯与地，再把半杯含于口中涵养片刻，喷到乾坤泷上。
